Frase
CASA
-Romeo y Julieta: Pero suave, ¿qué luz trasluce de aquella ventana? Habla, y sin embargo no dice nada.
-Esto significa simplemente que las 'consecuencias individuales y sociales de cualquier medio,es decir, de cualquiera de nuestras extensiones, resultan de la nueva escala que introduce en nuestros asuntos cualquier extensión o tecnología nueva.
-Mucha gente estaría dispuesta a decir que el significado o mensaje no es la máquina sino lo que se hace con ella.
- La luz eléctrica es información pura. Es un medio sin mensaje. por decirlo así, a menos que se emplee para difundir un anuncio verbal o un nombre. Este hecho, característico de todos los medios, implica que el «contenido» de todo medio es otro medio.
-El «mensaje» de cualquier medio o tecnología es el cambio de escala, ritmo o patrones que introduce en los asuntos humanos.
Podría argüirse que estas actividades son el «contenido» de la luz eléctrica, ya que no pueden existir sin ésta.
La luz eléctrica deja de llamar la atención simplemente porque carece de «contenido», Y esto hace de ella un ejemplo inapreciable de cómo los medios no se estudian en absoluto. La luz eléctrica no se considera un medio mientras no alumbre una marca registrada. Así, pues, lo que se nota no es la luz eléctrica, sino su contenido (que, en realidad, es otro medio).
La luz y la energía eléctricas están separadas de su uso, y, sin embargo, eliminan factores temporales y espaciales de la asociación humana, como también lo hacen la radio, el telégrafo, el teléfono y la televisión, que crean implicaciones profundas.
Trasluce el creciente conocimiento de la acción de los medios,independientemente de su «contenido»
el último enfoque del estudio de los medios considera no solamente el«contenido», sino el medio y la matriz culturales en los que opera dicho medios
Todos los medios, en el verdadero estilo narcisista de quien está hipnotizado por la amputación y extensión de su propio ser en una nueva forma tecnológica.
Cuando un avión se dispone a atravesar la barrera del sonido, las ondas sonoras se hacen visibles en las alas del avión. La repentina visibilidad del sonido en el momento en que éste termina es un ejemplo acertado de aquella gran pauta del ser que revela nuevas y opuestas
formas justo en el momento en que alcanzan la cúspide de su desempeño.
Ante una cultura altamente alfabetizada y mecanizada, las películas aparecieron como un mundo de ilusiones y sueños triunfantes que el dinero podía comprar.
el cubismo, al rendir en dos dimensiones todo lo de dentro, fuera, arriba, abajo, delante, detrás y todo lo demás, abandona la ilusión de la perspectiva por una percepción sensorial instantánea del conjunto.
El cubismo, al capturar la percepción instantánea y total, anunció de repente que el medio es el mensaje.
El mensaje, según parecía, era el «contenido», y la gente preguntaba de qué trataba un cuadro. Sin embargo, nadie preguntaba nunca de qué trataba una melodía.
El «contenido» de un medio es como el apetitoso trozo de carne que se lleva el ladrón para distraer al perro guardián de la mente.
El «contenido» de lo escrito y de lo impreso es discurso, aunque el lector apenas
toma conciencia ni de lo impreso ni del discurso.
Los efectos de la tecnología no se producen al nivel de las opiniones o de los conceptos, sino que modifican los índices sensoriales, o pautas de percepción, regularmente y sin encontrar resistencia. El artista serio es el único que puede toparse impunemente con la tecnología, sólo porque es un experto consciente de los cambios en la percepción sensorial.
el hombre de una sociedad alfabetizada y homogeneizada deja de ser sensible a la diversa y discontinua vida de las formas. Adquiere la ilusión de una tercera dimensión y del «punto de vista individual» como parte de su fijación narcisista, y se cierra a la toma de conciencia de que nos convertimos en lo que contemplamos
Un Discurso no puede agradar al Oyente, si no es agradable para el Hablante; ni puede pronunciarse fácilmente, a menos que sea oído con deleite.
El papa Pío XII: No es ninguna exageración decir que el futuro de la sociedad moderna y la estabilidad de su vida interior dependen en gran parte del mantenimiento de un'equilibrio entre el poder de las técnicas de comunicación y la capacidad de reacción del individuo.
los medios tecnológicos son materias primas o recursos naturales. igual que el carbón, el algodón y el petróleo.